Dge-lugs-pa buddhistiske sekt
Dge-lugs-pa buddhistiske sekt
Anonim

Dge-lugs-pa, også stavet Gelukpa (tibetansk: "Model of Virtue"), også kalt Yellow Hat Sect, siden 1600-tallet, den dominerende buddhistiske ordenen i Tibet og sekten av Dalai og Paṇchen-lamaene.

Tibet: The Dge-lugs-pa (Yellow Hat-sekten)

I 70 fredelige år Byang-chub rgyal-mtshan (død 1364) og hans to etterfølgere styrte et domene bredere enn Sa-skya-pa. Deretter,

Dge-lugs-pa-sekten ble grunnlagt på slutten av 1300-tallet av Tsong-kha-pa, som selv var medlem av den stramme Bka'-gdams-pa-skolen. Tsong-kha-pa's reformer representerte en tilbakevending til tradisjonen. Han håndhevet streng klosterdisiplin, gjenopprettet sølibat og forbudet mot alkohol og kjøtt, etablerte en høyere læringsstandard for munker, og mens han fortsatte å respektere Vajrayāna-tradisjonen for esoterikk som var utbredt i Tibet, tillot tantriske og magiske ritualer bare i moderasjon. Tre store klostre ble raskt opprettet i nærheten av Lhasa: ved Dga'ldan (Ganden) i 1409, 'Bras-spungs (Drepung) i 1416, og Se-ra i 1419. Abbedene av' Bras-spungs-klosteret fikk først tittelen Dalai Lama i 1578, og en periode med kamp for ledelse av Tibet fulgte, hovedsakelig med Karma-pa-sekten. Dge-lugs-pa appellerte etter hvert til den mongolske sjefen Güüshi Khan om hjelp, og hans nederlag i 1642 av kongen av Gtsang, som favoriserte Karma-pa, sikret den tidsmessige autoriteten til Tibet for Dge-lugs-pa. De fortsatte å styre landet gjennom sin leder, Dalai Lama, til de kinesiske kommunistene overtok landet i 1950. Under en populær opprør i Lhasa i 1959 rømte Dalai Lama til India. En ny Paṇchen Lama, installert som en figurhead av kineserne, ble avskjediget i 1964.

Navnet Yellow Hat viser til den særegne gule hodeplaggen som ble adoptert av Dge-lugs-pa for å skille seg fra Karma-pa-sekten, hvis munker har røde hatter.