Bibeln - Evangelium enligt Lukas (Kan 2024)
Evangelie I følge Luke, tredje av de fire evangeliene i Det nye testamente (fortellinger som forteller om Jesus Kristus liv og død), og med Evangeliene i følge Markus og Matteus, en av de tre synoptiske evangeliene (dvs. de som presenterer et felles syn). Det blir tradisjonelt kreditert St. Luke, “den elskede legen” (Kol. 4:14), en nær tilknytning til apostelen St. Paul. Lukas evangelium er tydelig skrevet for hedningekonvertitter: det sporer Kristi slektsforskning, for eksempel tilbake til Adam, ”faren” til menneskeheten i stedet for til Abraham, det jødiske folks far. Dato og sted for komposisjon er usikker, men mange daterer evangeliet til 63–70 år, andre noe senere.
bibelsk litteratur: Evangeliet ifølge Lukas
Luke er den tredje rekkefølgen av de kanoniske evangeliene, som sammen med Apostlenes gjerninger, dens fortsettelse, er viet av Luke til den samme skytshelgen,
I likhet med St. Matthew henter Luke mye av evangeliet fra St. Markus, og følger vanligvis Markus-sekvensen og innlemmer omtrent 50 prosent av Markus-materialet i sitt arbeid. Luke og Matteus-evangeliene deler imidlertid en god del materiale som ikke er funnet i Evangeliet ifølge Markus, noe som antyder at de to evangelistene kan ha hatt tilgang til en annen felles kilde.
Til tross for likhetene med de andre synoptiske evangeliene, inneholder imidlertid Lukas fortelling mye som er unikt. Den gir detaljer om Jesu spedbarn som ikke finnes i noe annet evangelium: folketellingen for Cæsar Augustus, reisen til Betlehem, Jesu fødsel, tilbedelsen av hyrdene, Jesu omskjæring, ordene til Simeon og Jesus i 12-årsalderen tempel og snakket med lovene. Det er også det eneste evangeliet som forteller om oppstigningen. Blant de bemerkelsesverdige lignelsene som bare finnes i Lukas evangelium, er de av den gode samaritan og den fortapte sønnen.
Lukas evangelium er også unikt i sitt perspektiv. Det ligner de andre synoptikkene i behandlingen av Jesu liv, men det går utover dem når de forteller Jesus, og utvider perspektivet til å ta hensyn til Guds overordnede historiske formål og kirkens sted i den. Luke og dens følgesvennbok, Apostlenes gjerninger, skildrer kirken som Guds redningsinstrument på jorden i mellomtiden mellom Kristi død og den andre komme. De to bøkene til sammen gir den første kristne historien, som skisserer Guds formål gjennom tre historiske epoker: loven og profetenes epoke, som varte fra det gamle Israel til Johannes Døperens tid; tiden fra Jesu tjeneste; og epoken med kirkens oppdrag, fra Kristi himmelfart til Kristi gjenkomst.
