Skirophoria, den årlige athenske festivalen som ble holdt i tresketid den 12. i Skirophorion (omtrent juni / juli). Under dekselet til en stor hvit paraply, som symboliserte beskyttelsen av den attiske jorda mot solens brennende stråler, presten av Athena (bygudinnen i Athen) og prestene i Poseidon (havguden) og Helios (solguden) gikk fra Akropolis til et sted som heter Skiron, som var et distrikt utenfor Athen på veien til Eleusis. Den ble oppkalt etter Skiros, en Eleusinsk seer som døde i slaget mellom Eleusis og Athen (hvor den athenske kongen Erechtheus også mistet livet). Høytideligheten, som antagelig var en ledsagerfestival til Tesmophoria, kan ha blitt holdt til ære for gudinnen Athena; mer pålitelige tradisjoner indikerer imidlertid at det var til ære for Demeter, fruktbarhetens gudinne og datteren Kore (Persefone). Skira-festivalen var en av få dager da athenske kvinner arrangerte et arrangement på egen hånd. I Aristophanes 'Ekklesiazousai var Skirophoria den perioden kvinnene planla om å overta den athenske forsamlingen.
To dager etter festivalen, den 14. i Skirophorion, skjedde den seremonielle oksedrepingen, eller Bouphoria. Okser ble drevet rundt et alter som kornofferet hadde blitt plassert på. Den første oksen som spiste ofrene, ble drept med en øks; sin slayer løp bort. En rettssak fulgte, hvor enden ble funnet skyldig og kastet i sjøen. Oksens skjul var fylt og åket til en plog. Slik ble den sosiale orden symbolsk oppløst og deretter rekonstituert.
