Rajgir Hills, liten isolert opplandsregion i sentrum av Bihar, nordøst i India. Åsene er kjent for sin naturskjønne skjønnhet og som et historisk og religiøst senter for hinduer, buddhister og Jains.
quiz
Bli kjent med Asia
Hvilken av disse nasjonene grenser ikke til Thailand?
Formasjonen, sammensatt av massive kvartsitter, stiger kraftig fra South Bihar Plains. Åsene strekker seg nordøst-sørvest i 65 km i to omtrent parallelle rygger som omslutter en smal kløft i nordøst som gradvis åpnes mot sørvest. Toppmøtene deres ligner skogkledde øyer i det flate, i det store og hele uten utenlandske lavlandet. På et tidspunkt stiger åsene til en høyde på 3872 meter over havet, men generelt overstiger de sjelden 300 fot.
Sør for byen Rajgir inneholder dalen mellom de parallelle åsene stedet for Rajagriha (“Royal Residence”), som sies å ha vært hjemsted for den legendariske Magadha-keiseren Jarasandha fra den hinduistiske epos Mahabharata. De ytre festningsverkene kan spores på bakkene på åsene i mer enn 40 mil (40 km); de er 17,5 fot (cirka 5 meter) tykke, bygget av massive avkledde steiner uten mørtel. De ødelagte murene er vanligvis datert til 600-tallet f.Kr., selv om det antas at området var okkupert i flere århundrer før det. Restene av New Rajagriha, den anerkjente hovedstaden til kong Bimbisara (ca. 520–491 fvt), ligger nord for dalen.
In addition to their significance to Hinduism, the Rajgir Hills contain important Buddhist and Jaina pilgrimage sites. They are especially associated with the life of the Buddha Gautama, who often taught there. Chhatagiri is the former Gridhrakuta, or Vulture’s Peak, which was one of his favourite retreats. One of the towers on Baibhar Hill (Vaibharagiri) has been identified as the Pippala stone house in which the Buddha lived. Sattapanni cave, which has been identified with a number of sites on Baibhar Hill and with the Sonbhandar cave at its foot, was the site of the first Buddhist synod (543 bce) to record the tenets of the faith. The Sonbhandar cave is now believed to have been excavated by the Jains in the 3rd or 4th century ce. In the valley’s centre, excavations at the Maniyar Math site have revealed a circular shrine associated with the worship of Mani-naga, a serpent deity of the Mahabharata. Several modern Jaina temples lie on the hills around the valley. There are also hot springs in the valleys, surrounded by Hindu shrines.
