Natur tilber religion
Natur tilber religion

Tryk med ansvar (Kan 2024)

Tryk med ansvar (Kan 2024)
Anonim

fjellene

Spesielt fremtredende fjell er favorittsteder for kulder på høye steder, spesielt når de er isolert som øyfjell, fjell med snøhetter eller ubebodde høye fjellkjeder. De psykologiske røttene til kulder på høye steder ligger i troen på at fjell ligger nær himmelen (som himmelske stiger), at skyer som omkranser fjelltoppene er givers av regn, og at fjell med vulkaner danner tilnærming til jordens brennende innside..

Fjell tjener derfor som gudene, som sentre for de døde som bor under jorden, som gravplasser for regnmakere (medisinemenn), og som steder for orakler for soothsayers. I kosmogene myter (verdens opprinnelse) er fjell det første landet som dukker opp fra urvannet. De blir ofte det kosmiske fjellet (dvs. verden tenkt som et fjell) som symbolsk er representert av en liten ås som en konge står ved innvielsen. Pilegrimsreiser til fjellalter eller helligdommer er favorittpraksis for kulter på høye steder.

De større fjellkjeder og kløfter mellom vulkanske fjell - spesielt i Eurasia fra Pyreneene til Alpene, Karpater, Kaukasus, Himalaya, fjellområdene i Nord-Kina, Korea og Japan, og de fjellrike områdene i Nord og Sør-Amerika (svabergene, Andesfjellene) - er ofte sentre for kulter på høye steder. Høyder av den østafrikanske riftsalen (Kenya, Tanzania, Uganda), vulkanske øyer i Stillehavet (f.eks. Hawaii) og fjellene i det indiske dekanet har også tjent som sentre for kulten på høye steder.

I tidlige sivilisasjoner var kulten på høye steder tett kombinert med jordens; for eksempel antas Mount Olympus i Hellas, fjellene i Enlil eller "Fjellmoren", Cybele, i Vest-Asia, og Meru-fjellet i India antok å bringe himmel og jord i et nært forhold og ble ofte sett på som den midterste søylen av verdens søyler som opprettholder himmelen. Bush og vill ånder (som dyrenes herre) fra kulturen til jegerne og samlerne ble ofte antatt å oppholde seg i utilgjengelige fjellområder (f.eks. Kaukasus).

I tillegg til andre fjellgudder av en nyere dato (f.eks. Guden til de 12 fjellene og den enbeinte fjellguden), har den japanske fjellgudinnen yama-no-kami vist seg å ha vært en guddom av jakten (dvs. skogens gud, herren over dyrene) i det gamle Japan. Gjennom tilbedelse av bønder, antok yama-no-kami elementene til en gudinne for vegetasjon og jordbruk. Fjellgudinnene (jordmødre) i India som ikke er vedisk, har fortsatt mange funksjoner ved jaktguddommer, og på grunn av urfolkspåvirkning har de vediske gudene og deres hustruer (f.eks. Parvati, Uma og Durga) sitt bosted på fjell. De isolerte fjellene i Øst-Afrika, omgitt av skyer, antas å være boligstedene for himmelen og regnegudene, og i Zimbabwe blir pilegrimsreiser til fjellhelligdommer som blir sett på som gudene seter.

Pre-islamske folkeslag i Nord-Afrika og de utdødde innbyggerne på Kanariøyene (Guanches-folket) assosierte fjelltilbedelse med en kultur av geiter og sauer, som, når de ble praktisert i ritualer, antas å sikre regn og tordenvær i det ofte tørre landskapet. Lignende kulter finnes også på Balkan og i dalene i de sørlige Alpene.

Jordskjelv

I følge mange menneskers tro, har jordskjelv sitt opphav i fjell. I områder i Afrika hvor mana-konseptet er spesielt sterkt, er det mange som tror at de døde i underverdenen er årsakene til jordskjelv, selv om det i den øvre Nyl-bassenget i Sudan og i Øst-Afrika noen ganger blir en guddom skyld. I noen områder antas det at en bærer som holder verden oppe - et konsept som antagelig kommer fra Arabia, Persia eller India - vil forårsake et jordskjelv når han endrer stilling eller når han flytter byrden fra den ene skulderen til den andre. Verdensbærere er ofte giganter eller helter, for eksempel Atlas, men de kan også være dyr: en elefant (India), et villsvin (Indonesia), en bøffel (Indonesia), en fisk (Arabia, Georgia og Japan), en skilpadde (Amerika), eller slangeguden Ndengei (Fiji). I den arabiske verden, på østkysten av Afrika og i Nord-Afrika, blir en okse generelt sett på som bærer, noen ganger stående på en fisk i vannet. Generatorer av jordskjelv kan også være underverdenens guder, som Tuil, jordskjelvguden til innbyggerne på Kamchatka-halvøya, som rir på en slede under jorden. Jordskjelvet blir drevet bort av støy, høyt rop eller pirking med en mørtel. Blant folk med eskatologiske (siste tider) synspunkter kunngjør jordskjelv verdens ende (Europa, Vest-Asia).

Tides

Synet på at tidevannet er forårsaket av månen kan finnes over nesten hele jorden. Dette vanlige naturfenomenet fører sjelden til kulter, men utbruddet og strømmen av kystvannet har stimulert mytologiske konsepter. Ikke sjelden får månen status som en vannguddom på grunn av dette fenomenet. Tlingit i det nordvestlige USA ser på månen som en gammel kvinne, tidevannets elskerinne. Dyrehelten og tricksteren Yetl, korpen, lykkes med å erobre (med hjelp av minken) kysten fra månen ved lavvann, og dermed oppnås et utvidet område for næring med små sjødyr.